جالندھر : کورونا وائرس کی وجہ سے زمینی گردش کی رفتار کے سوا تمام رفتار روک دی گئی ہے۔ انسان کا چلنا بھی رک گیا ہے۔ زمین اورقدرت صاف ستھری  سانس لے رہے ہیں۔ ندیوں کا پانی صاف ہوچکا ہے ، جانور بلا خوف و ہراس شہر کے آس پاس آنا شروع ہوگئے ہیں۔ ہوا اتنی صاف ہوچکی ہے کہ جالندھر سے ہمالیہ کے برفیلے پہاڑ دکھائی دے رہے ہیں اور سیدھے دکھ رہے ہیں۔ بھلے ہی یہ سب کچھ تھوڑے وقت کے لئے کیوں نہ ہو  ، لیکن جو ناممکن سا تھا وہ اب ممکن ہوتا دکھائی دے رہا ہے۔ 

رفتار جانے کی وجہ کیا ہوتی ہے؟ یہ جاننا بہت ضروری ہے اور دلچسپ ہے۔ ایک ہی وقت میں ، ہندوستان کو دنیا کی رہنمائی کرنے کا تجربہ ہے۔ مذکورہ بالا باتیں راشٹریہ سویم سیوک سنگھ منموہن وید نے کہی ہیں۔ انہوں نے کہا کہ رفتار کم ہونے  سے کیا ہوا؟ اگر یہ جانیں گے تو اس کی رفتار کو روکنے سے کیا ہوگا اس کو سمجھنا آسان ہوجائے گا۔ اے  کے ، چکرورتی اپنےمضمون(رائزنگ ٹیکنالوجی اور فائلنگ ایتھکس) میں لکھتے ہیں کہ جدید سائنس اور اس سے نکلی ہوئی ٹیکنالوجی ایک ایسے وقت میں تیار ہوئی جب انسانی نسل ، زمین اور قدرت سے تعلق رکھنے والے جذباتی تعلقات کو توڑنے لگی ہیں۔ دانشمندانہ معروضیت کا تقاضا تھا کہ انسان اور قدرت کے تعلقات کو مضبوط کرنے والی علامات ،خصلتوں ، سرگرمیوں اور قدیم  رویوں کو نظر انداز کرتے ہوئے انہیں  توہم پرست قرار دیا جائے۔ مستقبل کا سوچنے والا رویہ ترقی اور آزادانہ ذہنیت کی علامت سمجھا جاتا تھا۔ دراصل تبدیلی یہاں سے ہوئی ہے۔
 انہوں نے کہا کہ اوزار سے مشین ، مشین سے آٹو میٹک، آٹو میٹک  سے چپ تک۔ یہ مسلسل ترقی انسان کو انسانیت سے دور کرتی جا رہی ہے ۔یہ بغیر کسی ہدف کے بڑھتی ہوئی رفتار کی وجہ سے ہوا ہے۔ اب رفتار رک گئی ہے ، پھر وہ شخص اپنے رشتہ داروں اور تعلقات کی گرمی کو محسوس کررہا ہے۔ ویدیہ  نے کہا کہ عالمی کرن، جو ترقی پذیر اور پسماندہ ممالک پر مسلط کی گئی تھی ، اب اس کے غلط اثرات پڑ رہے ہیں۔ ہر ایک اس شیطانی چکر سے نکلنے کا راستہ تلاش کر رہا ہے۔ لہذا اب جب کہ سب کچھ رک گیا ہے ، پوری دنیا نئے ڈھانچے سے پریشان ہے۔ یہ خدشہ ہے کہ ہندوستان اس کو پرسکون کرنے کی شر ط اور فرض کو پورا کر سکے گا یا نہیں؟

اس کاجواب مثبت ہی ہے۔ ہندوستان یہ کام کرسکتا ہے اور صرف ہندوستان ہی کرسکتا ہے۔ وجہ تین ایسی باتیں جو کہ صرف ہندوستان کے پاس ہی ہیں۔ ایک ، ہندوستان میں کم سے کم 10،000 سال کا سماجی ، قومی زندگی کا تجربہ ہے۔ دوم ، ہندوستان میں روحانیت اور اسی پر مبنی زندگی کا ایک فکر اور تجربہ پر مبنی ایک جامع اور مربوط نقطہ نظر ہے۔ لہذا ، ہندوستان میں فلسفہ ، مہارت اور تجربہ ہے۔ بھارت دنیا کو سمت دے سکتا ہے۔ اب آگے کیسے بڑھنا ہے اس پر غور کرنے کی ضرورت ہے۔