سرسنگھ چالک  (راشٹریہ سویم سیوک سنگھ کے سربراہ)جناب موہن بھاگوت جی کے خطاب کو صحیح نقطہ نظر سے دیکھا جانا چاہیے۔ جس میں انہوں نے کہا کہ جن لوگوں کو اپنا اصل دین چھوڑ کر اسلام اپنانے کے لیے مجبور کیا گیا تھا، ان کا واپس استقبال ہے۔ اس بات میں کوئی فرقہ وارانہ جذبہ نہیں دکھنا چاہیے۔ جیسا کہ تاریخ بہت واضح ہے، ہندوستان میں سینکڑوں سال تک، مسلم حکمرانوں نے ہندوؤں کو اپنا دین چھوڑنے پر مجبور کیا۔ اسلام یا عیسائی دین اپنانے کے لیے، یورپی حکمرانوں نے ان پر مقدمہ چلایا اور کئی معاملات میں، دین کی بنیاد پر غیر انسانی ظلم اور بے رحمی سے قتل کیے گئے۔
ہندوستان  میں اسلام اور عیسائیت کو جبری طور پر اور کئی دوسری چیزوں سے غریب اور محتاج لوگوں کی مدد اور خدمت کے بہانے پھیلایا گیا۔ بھاگوت جی کی بات بہت سیدھی اور سادہ ہے۔ اگر کوئی اپنی مرضی سے اپنے اصل دین میں واپس آنا چاہتا ہے، تو ہمیں ہندو سماج کے طور پر اس کا استقبال کرنا چاہیے۔ انہوں نے بہت زیادہ دباؤ اور ایسی شرائط کے تحت اپنا اصل دین چھوڑا جو ان کے کنٹرول سے باہر تھیں۔ مجھے اس میں کوئی غیر مذہبی کام نظر نہیں آتا، کیونکہ اس میں دباؤ، لالچ یا کسی بھی غلط طریقے کا کوئی عنصر نہیں ہے۔ ہندوستان  جیسے آزاد اور خودمختار ملک میں، اپنی پسند سے دین بدلنا غیر قانونی نہیں ہے۔ ہندو مذہب (سناتن) صرف برصغیر میں ہی نہیں تھا، بلکہ انڈو-چائنا، انڈونیشیا اور دوسرے جنوب مشرقی ایشیائی ممالک تک پھیلا ہوا تھا۔ انڈونیشیا میں ہندو مذہب کا کافی زیادہ ابھار ہو رہا ہے، جہاں مسلمانوں کی سب سے زیادہ آبادی ہے۔
ہندو اکثریتی جزیرہ بالی کے علاوہ، جاوا اور سوماترا جیسے جزائر پر ہندو آبادی بڑھ رہی ہے اور نئے ہندو مندروں کی تعمیر ہو رہی ہے۔ کچھ بھی جبری یا کسی اور غلط طریقے سے نہیں ہو رہا، یہ سناتن مذہب کی روحانی آواز ہے۔ انسان کی زندگی میں امن، خوشحالی اور سکون لانا کے لئے ہی سناتن مذہب کئی یورپی ممالک جیسے پولینڈ، ایسٹونیا وغیرہ میں کام کر رہا ہے۔ ہندو (سناتن مذہب)نے کبھی کسی کو دین بدلنے پر مجبور نہیں کیا۔ یہ عظیم روحانیت اور فلسفے کی روح ہے۔ سب کے ساتھ اچھا برتاؤ کرنا، سب کے لیے اچھا سوچنا اور اپنے آس پاس کے تمام لوگوں کے ساتھ امن سے رہنا۔ سناتن کے ان بنیادی اصولوں نے اسے ہزاروں سالوں تک تمام مشکلات اور حملوں کے باوجود زندہ رہنے میں مدد دی ہے۔
دنیا میں کئی ایسے ملک ہیں جو دین کے حساب سے مکمل طور پر بدل گئے ہیں اور سپین اس کی مثال ہے۔ سپین سات سو سال تک مسلم حکمرانی کے تحت رہا اور آٹھویں صدی کی ابتدا (711 عیسوی)سے پندرہویں صدی کے آخر (1478 عیسوی) تک وہاں مسلم آبادی تھی۔ اس دوران، تقریبا آٹھ سو سال تک عیسائیوں اور مسلمانوں کے درمیان لڑائیاں ہوئی، جنہیں ریکونکویسٹا کے نام سے جانا جاتا ہے، جس کے نتیجے میں سپین دوبارہ ایک عیسائی ملک بن گیا۔ تاریخ واضح طور پر دکھاتی ہے کہ جہاں بھی اسلامی راج قائم ہوا، پورا ملک مسلم بن گیا۔ اسی طرح، جہاں یورپی حکمرانی تھی، وہ عیسائی بن گئے۔
 تاہم،ہندوستان  اور سناتن مذہب اپنی شناخت قائم رکھنے میں کامیاب رہے، چاہے دباؤ میں بڑے پیمانے پر مذہب تبدیل کیے گئے، جنہیں بدلنا ممکن ہے اور لوگوں کو گھر واپس لانا چاہیے۔ یہ بات کہ سناتن ہزار سالوں تک ان تمام حملوں سے بچا رہا، سناتن کی سب سے بڑی طاقت ہے۔ اس کے برعکس، ہندوستان  کا سناتن مذہب بغیر کسی تشدد کے بچا رہا اور پھلا پھولا۔ یہ جینے کا واحد طریقہ ہے، جو ہمارے ملک کو بغیر کسی خوف، گولیوںیا غیر انسانی کاموں کے آگے بڑھنے اور پھلنے پھولنے میں مدد کر سکتا ہے، جس سے عام لوگوں کو انسانی دکھ اور تکلیف ہوتی ہے۔
کچھ بظاہر دانشوروں نے بھاگوت جی کی اس تجویز کی تنقید کی ہے کہ ہندوؤں کو کم سے کم تین بچے پیدا کرنے چاہئیں، جنہیں اچھی پرورش دی جا سکے۔ اسے بھی صحیح نقطہ نظر سے دیکھنا چاہیے۔ کم پیدائش کی شرح کی وجہ سے، دیکھیں کہ جرمنی، اٹلی، برطانیہ، آسٹریا، فرانس اور بیلجیم جیسے یورپی ممالک میں کیا ہو رہا ہے، جہاں کی آبادی میں نوجوانوں کا تناسب بہت کم ہے۔ انہیں مشکلات پیش آ رہی ہیں، کم نوجوان آبادی کی وجہ سے مہاجرین سے ان ممالک میں قانون و نظام کی بڑی مشکلات پیدا ہو رہی ہیں۔ جاپان جیسے ممالک میں بھی کم پیدائش کی وجہ سے بوڑھی ہوتی آبادی کی مشکلات دیکھنے میں آئیں۔
ہندوستان  میں، زیادہ تر ہندوؤں کی آبادی میں کم پیدائش کی شرح ڈیموگرافک عدم توازن پیدا کر سکتی ہے۔ ایسا ہونے سے روکنے کے لیے، پیدائش کی شرح پر ان کے مشوروں کو کسی خاص گروہ کے لوگوں کے خلاف نہیں سمجھنا چاہیے۔ میری رائے میں، اگر ہم بھاگوت جی کے مشوروں کو صحیح نقطہ نظر سے لیں، بغیر کسی خوف یا شک کے ان کے ارادوں پر توجہ دیں، تو ہندوستان  زیادہ متحد اور مضبوط ہوگا۔ جیسا کہ میں دیکھتا ہوں، گھر واپسی پر انہوں نے جو کہا، اس میں کسی کے لیے یا کسی مذہب کے لیے کوئی برا جذبہ نہیں ہے۔
وشواس ڈاور