نیشنل ڈیسک: راشٹریہ سوئم سیوک سنگھ  (آر ایس ایس)کے سربراہ موہن بھاگوت نے ہفتہ کو کہا کہ آر ایس ایس کسی کے "خلاف" نہیں ہے اور نہ ہی وہ اقتدار چاہتا ہے یا "دباو گروپ" بننے کا ہدف رکھتا ہے، بلکہ اس کا مقصد معاشرے کو متحد کرنا ہے۔ آر ایس ایس کی صد سالہ تقریب کے موقع پر ممبئی میں منعقدہ ایک پروگرام میں بھاگوت نے کہا کہ ڈاکٹر کیشو بلی رام ہیڈگوار نے معاشرے میں اتحاد کی کمی سمیت کئی خامیوں کی نشاندہی کی اور آخرکار اسی وجہ سے انہوں نے 1925 میں راشٹریہ سوئم سیوک سنگھ کی بنیاد رکھی۔
ورلی علاقے کے نہرو سینٹر میں منعقدہ دو روزہ  'لیکچر سیریز 100  ایئر آف سنگھ ' کے پہلے دن بھاگوت نے کہا کہ آر ایس ایس نے بہت پہلے ہی طے کر لیا تھا کہ وہ معاشرے کی یکجہتی کے علاوہ کوئی اور کام نہیں کرے گا اور جب یہ کام مکمل ہو جائے گا تو وہ کوئی اور ایجنڈا نہیں اپنائے گا۔ سنگھ کے سربراہ نے کہا کہ کئی لوگوں کو لگتا ہے کہ نریندر مودی آر ایس ایس کی وجہ سے وزیر اعظم ہیں، لیکن مودی  بھلے ہی ایک سیاسی پارٹی کی قیادت کرتے ہیں اور آر ایس ایس کے کئی رضاکار عوامی زندگی میں سرگرم ہیں، "سیاسی پارٹی ایک الگ ادارہ ہے اور وہ آر ایس ایس کا حصہ نہیں ہے۔"
اپنے لیکچر میں بھاگوت نے آزادی کی تحریک کے دوران ابھری مختلف نظریات کا ذکر کیا، جن کی نمائندگی راجا رام موہن رائے، سوامی وِویکانند اور دیانند سرسووتی سمیت مختلف اصلاح کاروں اور رہنماؤں نے کی۔ انہوں نے کہا، "حالانکہ پھر بھی کچھ حد تک یہ دیکھا جاتا ہے کہ معاشرے کو سمت دینے اور سازگار ماحول بنانے کا کام نہیں ہو رہا ہے۔"
بھاگوت نے کہا کہ آر ایس ایس "کسی کے خلاف" نہیں ہے اور نہ ہی کسی واقعے کی ردعمل کے طور پر کام کرتا ہے۔ انہوں نے کہا کہ سنگھ کا اہم مقصد ملک میں جاری مثبت کوششوں کی حمایت کرنا اور انہیں مضبوط کرنا ہے۔  بھاگوت نے کہا کہ سنگھ کوئی نیم فوجی فورس نہیں ہے، اگرچہ وہ باقاعدگی سے 'پتھ سنچلن' کرتا ہے اور اس کے رضاکار لاٹھیاں رکھتے ہیں، لیکن اسے "اکھاڑا" کے طور پر نہیں دیکھا جانا چاہیے۔ انہوں نے کہا کہ آر ایس ایس سیاست میں شامل نہیں ہے، حالانکہ اس سے وابستہ کچھ لوگ سیاسی زندگی میں سرگرم ہیں۔
ہیڈگوار کو سنگھ کی بنیاد رکھنے کے لیے متاثر کرنے والے عوامل کے بارے میں بات کرتے ہوئے بھاگوت نے کہا کہ اپنے ابتدائی دنوں میں ہیڈگیوار نے عدم تعاون تحریک کی حمایت کی اور ان پر ریاست مخالف الزامات لگے، یہاں تک کہ انہیں ایک سال کی جیل کی سزا بھی دی گئی۔  انہوں نے کہا کہ ڈاکٹر ہیڈگیوار نے لوکمانیہ تِلک، مہاتما گاندھی، سبھاش چندر بوس، ڈاکٹر بی آر امبیڈکر اور بھگت سنگھ جیسے رہنماؤں کے ساتھ ملک کی صورتحال پر وسیع مباحثے کیے۔ ان مباحثوں کے ذریعے ہیڈگیوار اس نتیجے پر پہنچے کہ سیاسی آزادی آخرکار حاصل ہو جائے گی، لیکن زیادہ اہم سوال یہ تھا کہ اس بات کی کیا ضمانت ہے کہ بھارت دوبارہ غلام نہ بنے۔
بھاگوت نے کہا کہ انہوں نے غور کیا کہ انگریز ملک پر حملہ کرنے والے پہلے لوگ نہیں تھے اور سکندر کے زمانے سے پہلے بھی بھارت کئی بار حملے کا سامنا کر چکا تھا۔ ان کا ماننا تھا کہ آزادی تو مل کر رہے گی، لیکن جب تک معاشرے میں گہرائی سے موجود کمزوریوں کا حل نہیں نکالا جاتا، غلامی پھر سے واپس آ سکتی ہے۔ بھاگوت نے کہا کہ ہیڈگیوار نے معاشرے میں موجود کئی خامیوں کی نشاندہی کی، جن میں اتحاد، نظم و ضبط اور صفائی کی کمی، بڑھتا ہوا خود غرضی، ناکافی علم اور بڑے پیمانے پر غربت شامل ہیں۔
سنگھ کے سربراہ نے کہا کہ ان چیلنجوں سے نمٹنے کے لیے ہیڈگیوار نے معاشرے کو متحد کرنے کے طریقوں پر تجربات کرنا شروع کیے۔ انہوں نے کہا کہ اسی تسلسل میں 1925 میں وجے  دشمی کے دن آر ایس ایس کی بنیاد رکھی گئی، جس کا مقصد پورے ہندو برادری کو متحد کرنا تھا۔ بھاگوت نے کہا کہ بائبل کی ایک لائن آر ایس ایس پر بھی لاگو ہوتی ہے کہ "یہ تباہ کرنے کے لیے نہیں، بلکہ مکمل کرنے کے لیے آیا ہے۔ سنگھ کے سربراہ نے کہا کہ آر ایس ایس اپنے رضاکاروں کی سرگرمیوں پر براہِ راست یا بالواسطہ کسی بھی قسم کا کنٹرول نہیں رکھتا۔ انہوں نے کہا کہ لوگ اکثر یہ سمجھ لیتے ہیں کہ چونکہ آر ایس ایس کے رضاکار کئی شعبوں میں سرگرم ہیں، اس لیے یہ کام آر ایس ایس کے ہیں، لیکن یہ غلط فہمی ہے۔
بھاگوت نے کہا کہ آر ایس ایس کا اصل مطلب شاخی نظام ہے - ایک گھنٹے کی روزانہ شاخ، جس میں جسمانی ورزش اور ذہنی نظم و ضبط شامل ہوتا ہے، جہاں تمام ذاتوں اور سماجی پس منظر کے لوگ ایک ساتھ کام کرتے ہیں۔ انہوں نے کہا کہ یہ شاخی نظام قوم کی بھلائی کے لیے لوگوں کی شخصیت کو سنوارنے میں مدد کرتا ہے۔ آر ایس ایس کے ناقدین کے بارے میں بھاگوت نے کہا کہ وہ بھی معاشرے کا حصہ ہیں اور صحت مند اور ایماندار تنقید فائدہ مند ہے۔
سنگھ کے سربراہ نے کہا کہ بھارت میں رہنے والا ہر شخص ہندو ہے اور یہ لفظ کسی مخصوص رسم و رواج یا مذہبی طریقہ کار سے وابستہ مذہب کو ظاہر نہیں کرتا، نہ ہی یہ کسی خاص برادری کا نام ہے۔ انہوں نے کہا، "ہندو صفت نہیں، بلکہ ایک وصف ہے۔ اس دعوے پر ردعمل دیتے ہوئے کہ ہندو لفظ باہر کے لوگوں نے بنایا تھا، بھاگوت نے کہا کہ بابر کے حملے کے دوران گرو نانک نے اس لفظ کا استعمال کیا تھا۔
آر ایس ایس سربراہ نے کہا کہ جب کسی کو مسلمان کہا جاتا ہے، تو اس کا مطلب اللہ، قرآن اور پیغمبر کے احترام سے ہے۔ انہوں نے کہا کہ ہندوستان میں وشنو، شیو، جین، بدھ اور کئی لوگ تھے، پھر بھی گرو نانک نے سب کو ہندو کہا۔  بھاگوت نے کہا کہ ہندوستانی مسلمان اور عیسائی دیگر جگہوں کے مسلمانوں اور عیسائیوں سے اس لحاظ سے مختلف ہیں کہ ان کی جڑیں اس زمین میں گہرائی سے پیوست ہیں، جو ان کے رویے کو تشکیل دیتی ہیں۔ انہوں نے کہا کہ ہندوستان ایسی عظیم طاقت بننے کی خواہش نہیں رکھتا جو زبردستی دنیا کو کنٹرول کرے۔ بھاگوت نے کہا کہ ہم آج ایسی طاقتوں کو دیکھ رہے ہیں۔ انہوں نے کہا، ہندوستان کا مقصد حکمرانی یا تقریری کے بجائے مثالی قیادت کرکے وشو گورو بننا ہے ۔